袁文才、王佐，是大革命前夕雄踞在井岡山的兩支重要綠林武裝首領(lǐng)。大革命失敗后，在黨的政策和力量的感召下，袁、王兩人都相繼接受了共產(chǎn)黨的主張，成為湘贛邊界農(nóng)民武裝力量的首領(lǐng)，井岡山上的“雙雄”。

袁文才、王佐，均出生于1898年。袁文才，是寧岡縣茅坪馬沅坑村人；王佐，是遂川縣下莊人。他倆的個(gè)人經(jīng)歷不同，遭遇不同，但政治命運(yùn)相同，對(duì)舊社會(huì)的反抗意識(shí)相同，因而當(dāng)他們走上“綠林之路”后，便一拍即合了。

袁文才、王佐兩支部隊(duì)，有以下一些共同特性：

1.袁、王兩支武裝力量都是被封建軍閥、地主豪紳的橫征暴斂、巧取豪奪，逼上梁山的。

袁文才青少年時(shí)期，幾次輟學(xué)，后來，妻子又被謝姓土豪強(qiáng)占，繼而又為捐稅事與豪紳結(jié)下深怨。正在痛苦之際，活躍在半岡山的“馬刀隊(duì)”頭領(lǐng)胡亞春主動(dòng)相邀“上山”。袁文才雖知“馬刀隊(duì)”的人員均是被官府逼上山的，卻又放不下讀書人的臉面，但不上山又難報(bào)平日之怨仇，于是答應(yīng)暗中與“馬刀隊(duì)”來往。豈知，不久后消息走漏。謝姓土豪聞知，認(rèn)為抓住了袁的“把柄”，欲除之為快，便請(qǐng)來官兵捉拿袁文才，袁文才雖聞?dòng)嵦映瞿д?，然而母親被敵人殺害，房子亦被燒毀。家破人亡的慘狀和深仇大恨，終于把他逼上了“梁山”絕路。

王佐，出生在一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭。人世的艱辛，苦難的生活，造就了王佐對(duì)地主豪紳的刻骨仇恨。于是，王佐轉(zhuǎn)改習(xí)武，練得一身好拳腳。1923年起，民國軍閥混戰(zhàn)時(shí)的一些散兵游勇在井岡山一帶占山為王。走投無路的農(nóng)民揭竿而起，這給自小就想把土豪劣紳剝皮抽筋的王佐提示了一條反抗求生之路。在一次給綠林頭目朱孔陽（外號(hào)朱聾子）縫衣的時(shí)候，朱孔陽見王佐有膽有識(shí)，便邀他充當(dāng)“水客”（即搞偵探）。從此，王佐帶著反抗豪紳階級(jí)的宿怨走上了“綠林生涯”。

2.袁、王部隊(duì)不同于一般嘯聚山林、殺人越貨的山寨土匪，而是以打擊土豪劣紳為目標(biāo)，以“劫富濟(jì)貧”為口號(hào)的綠林武裝。

袁文才上山后，“馬刀隊(duì)”首領(lǐng)胡亞春等大為高興。因?yàn)樗形幕?，被封為“司書”。他擅長文墨，頗有謀略，辦事考慮周全。在內(nèi)部經(jīng)濟(jì)管理方面，他建議細(xì)水長流，改變了過去“今朝有酒今朝醉”的習(xí)俗；在“吊羊”問題上，他主張對(duì)大豪大富者下手，反對(duì)侵犯平民利益；在防御國民黨官府“進(jìn)剿”方面，他提出了一些靈活的戰(zhàn)術(shù)。從而，袁文才深孚眾望，不久便提為“參謀長”。此后，正因?yàn)椤榜R刀隊(duì)”的打擊目標(biāo)直指土豪劣紳，所以，當(dāng)官府軍來剿時(shí)，往往時(shí)常得到貧苦農(nóng)民的幫助。王佐同樣如此。在他脫離朱孔陽自命為王、自立山頭后，仍以打擊土豪劣紳為主要目標(biāo)，并因此與遂川反動(dòng)豪紳尹道一結(jié)下深仇。

3.袁、王部隊(duì)在成為農(nóng)民自衛(wèi)軍后，由于共產(chǎn)黨組織的力量，他們都逐漸樹立起革命的目標(biāo)，接受了共產(chǎn)黨的主張。

袁文才通過龍超清、劉輝霄等共產(chǎn)黨人的幫助，于1926年底加入了共產(chǎn)黨。王佐在編入工農(nóng)革命軍后，也于1928年4月成為共產(chǎn)黨員。由于他們得到共產(chǎn)黨的教育和群眾的幫助，“馬日事變”后依靠井岡山的天然山險(xiǎn)和穿山游擊與官府作對(duì)的經(jīng)驗(yàn)，巧妙地保存了自己，各自保存了60支槍。袁文才并在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)行土客兩籍革命派相結(jié)合，控制寧岡達(dá)一年之久，為毛澤東引兵井岡建立革命根據(jù)地打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這時(shí)的袁、王部隊(duì)，在性質(zhì)上已有了質(zhì)的變化，已從“綠林武裝”而演變成農(nóng)民革命武裝了。

4.袁、王部隊(duì)也有歷史的局限性，并帶有較濃厚的綠林積習(xí)。

袁、王部隊(duì)在改編為農(nóng)民自衛(wèi)軍之前，沒有明確的政治綱領(lǐng)，沒有嚴(yán)格的組織紀(jì)律，在一種自發(fā)、樸素的“劫富濟(jì)貧”的利益驅(qū)動(dòng)下，過著散漫的“綠林生涯”，大塊吃肉、大碗喝酒，老子天下第一，誰也不放在眼里，油子習(xí)氣很重。在改編為農(nóng)民自衛(wèi)軍以后，仍然有著較濃厚的綠林習(xí)氣，“只信仰個(gè)人，不相信群眾”，有時(shí)不大聽調(diào)遣，擁兵自重，自以為是。

總之，對(duì)于袁、王部隊(duì)的特性、性質(zhì)，要作歷史的具體的分析，不能籠統(tǒng)地斥之為“土匪”、“綠林”武裝。袁、王兩人及其武裝部隊(duì)，盡管有這樣那樣的缺點(diǎn)、習(xí)氣或錯(cuò)誤，他們對(duì)井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建，卻是功不可沒的。當(dāng)年在井岡山戰(zhàn)斗過的老紅軍、老同志都一再論及此事。熊壽祺說：“記得主席講過：袁文才對(duì)革命是有幫助的，三灣改編后的工農(nóng)革命軍兩營人，沒有袁文才答應(yīng)，我們是不容易進(jìn)去的，就是進(jìn)去了，也難站住腳，就像紅軍到延安，跟劉志丹所起的作用一樣?！薄靶軌垤髡勗捰涗洝?。內(nèi)部采訪資料。陳伯鈞說：“在井岡山一年多，渡過了革命的難關(guān)。那時(shí)候沒有袁文才、王佐的支持，就沒有井岡山根據(jù)地?！薄瓣惒x同志談話記錄”。內(nèi)部采訪資料。譚震林說：袁文才、王佐“他倆是地頭蛇，沒有他們兩個(gè)人支持，建立井岡山革命根據(jù)地沒那么容易。我們上了井岡山，有了這個(gè)險(xiǎn)要地方，也還要靠他們來守，群眾擁護(hù)他們，他倆對(duì)建立井岡山革命根據(jù)地是有功勞的”。